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佛学佛经指导大师


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佛经有三个作用,一是诱你起信,二是据根器不同而教你修持的方法,三便是“印心”。有许多佛经表达的是佛之“心印”。所以达摩把《楞伽》付与慧可(神光),说可以“印心”。至黄梅五祖又提倡用《金刚经》印心。对照《楞伽》,则认为香严击竹后是“自共相建立。”

现在我们看,有许多对佛提持心印的经文的解读文章,大多是从义理到义理的东西。可能会误人子弟。怪不得声闻乘的人要讲,不提倡读经书,只念一句“阿弥陀佛”即可。

的确如此,只要能“一念”代“万念”,然后“念”得人空法空。你再看《维摩诘所说经》中说:“菩提烦恼无异境界”一句,你不达到一定程度根本无法领会,只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。又如灵云的禅诗:“自从一见桃花后,直至今日更不疑。”又如药山的:“云在青天水在瓶。”也是一样的道理。